一说到《西游记》,就想起了齐天大圣——孙悟空。没错,这部名着就是以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔鬼怪和恶劣环境作斗争,经历了九九八十一难,最终取得真经的故事。
看过西游记,读过西游记的人都知道神通广大的孙悟空,不仅会七十二般变化,会翻筋斗云,还有一双火眼金睛,能够分辨是人是妖。取经路上,他除恶务尽,充满斗争精神,在我们的心里留下一个英雄的背影。但是,如果没有老实厚道的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了;猪八戒虽然好吃,好占小便宜,好女色,但是他力大无比,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手;唐僧虽然有点窝囊,但他始终以慈悲为怀,经历种种磨难,义无反顾,最终修成正果。
让我记忆尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻扰取经的妖魔中,有很多是有伪装的,面对各种妖魔,孙悟空始终保持着清醒的头脑,他以自己的火眼金睛,一次次识破各种伪装和假象,彻底铲除妖魔,为民造福。
这让我感悟极大,使我明白了许多:团结就是力量,对忠诚于自己的朋友给予信任;要有唐僧的义无反顾,慈悲为怀;要有孙悟空的敢于反抗,助人为乐;要有猪八戒的忠心耿耿,有小聪明;要有沙僧的老实善良,默默奉献。可是我们不能学唐僧的软弱,孙悟空的狂妄,猪八戒的好吃,好占小便宜,好女色,怕困难。
其实让我最佩服的不是孙悟空,而是在西游记里个性里最不鲜明的沙僧。为什么呢?你认真想想,他是不是埋头苦干、安分守己、循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身,表现了中国人民的传统美德。再想想我们自己,看到同学跌倒,第一反应不是去帮助他,而是一哄而笑,对朋友没有信任,没有真诚,人际关系日夜下降。仔细对比,我们是不是还有很多缺点需要改正,所以我们一定要学习唐僧的义无反顾,努力打造完美自我,营建美好世界。向西游记里的人物学习!
《西游记》已经看了许多年了,在这本书里我发现了一些东西,嘻,如果说的不对,老师可不要笑我,但这的确是我自己的观点,而且发现了很长时间,现在,请老师帮我评价一下。
嘿,咳咳,那就开始吧,我先从一份名单说起:
黄狮精——狮子变得;黑熊精——熊变的;连环洞豹子精——祖籍花豹;金翅大鹏雕——不用说,如来的亲戚;孙悟空——猴子;猪八戒——当然是猪。
我发现《西游记》里的妖精不少都是凶猛的野兽变的,而对付妖精的孙悟空和猪八戒却是很弱小的动物,但每次交战都是孙悟空队获胜,猛兽大败,说明弱可以胜强,只要有充足的智谋;神仙——比如太白金星,原型是人,神仙能降服妖精,说明拿武器的能制服邪恶的;而妖精最爱吃人,妖精又是邪恶的,说明当时恶势力压榨手无寸铁的百姓;还有,妖精都是人的形状,“人”和“人”打,说明当时各派纷争,天下大乱;像金鱼精、梅花鹿这些妖精有的是神仙的坐骑,有的是听佛祖讲经有了些本事下界来伤人,说明当时一些人是仰仗着老子的势力作威作福,就像明末魏忠贤仗着皇上给他撑腰儿为非作歹迫害“东林党”人,把铁钉打入杨涟的脑门!最后那些妖精又被主人神仙收服,表明作者希望有朝一日朝廷重新振作,除掉奸人。
还有白骨精这个老娘们说明当时人很迷信,人死了灵魂不死,可借尸还魂,反衬当时社会败落;《西游记》里的女妖们都很漂亮,像什么:玉容娇嫩、美貌娇娆、玉指纤纤,手托香腮,(oh,mygad,我受不了啦!)而猪八戒又很好色,说明古代有很多勾引男人的女人,靠美女来完成大事。古代有多少人败在女人手里,比如商朝纣王、周幽王烽火戏诸侯、李自成冲冠一怒为红颜(这些女人,红颜祸水,哎!)可谓英雄难过美人关啊!所以说《西游记》不是一本娱乐书而是一本讽刺小说。
“敢问路在何方,路在脚下……”经久不息的旋律伴随着许多人的成长。《西游记》一到暑假大多数电视台都在播,谁没看过?看的多了也就释然了,据说每年全世界轮播400多遍呢!看电视不过瘾还是看书吧。我翻了翻老爸的书柜,有本书落满了灰尘,引起了我的注意,于是我将其摸了下来。真是《西游记》啊!灰蓝色的封面,大气的楷字“西游记,吴承恩”,书的旁边是用白线扎的,书页微微卷起,颇有原著之感。于是我带着强烈的好奇翻开了第一面。
一个月,这本老版《西游记》在我床头伴了我一个月,整本书看起来内容大相径庭,就是文体上稍有出入。共一百回,六十余万字。分回标目每一回目以整齐对偶表现。例如:“三打白骨精”到了书上摇身一变为“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”合辙押韵。全书分三个部分,一至七回介绍孙悟空神通广大,八至十二回叙述三藏取经缘由,十三至一百回是全书故事主体。吴承恩,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”可他看不惯官场黑暗,愤而辞官,贫老以终。他笔下的孙悟空机智、勇猛,猪八戒诙谐幽默,沙僧忠厚老实,文学色彩极为浓厚,书上的想象空间更大,你会感觉你仿佛就是旁观者,犹有进入神秘世界的觉悟和快感。
