武陵山民俗生态博物馆(12)

介绍武陵山民俗生态博物馆项目建设的可行性研究

原生地，使得文化遗产与文化原生地融为一体，它对文化的保护不仅包括己经固定化的历史现状，而且包括存在于实际生活中的真实的现状，不仅的是地理方位，还包括整个的生态环境。

（2）异质文化性

生态博物馆的内容或者可以说是藏品的东西是文化遗产。生态博物馆的建立不是要冻结这种文化，而是要在动态中促进它的传承和发展。生态博物馆所保护的文化大多不同于主流文化，而是为强势文化所包围的弱势文化。例如目前中国贵州生态博物馆群由己建成并对外开放的梭嘎生态博物馆与正在建设中的镇山生态博物馆、隆里生态博物馆及堂安生态博物馆组成。这四座生态博物馆所在地，文化特征鲜明，经济、教育、社会发展程度不同，交通状况各异。梭嘎生态博物馆展现苗族文化中极具个性的著苗文化:镇山生态博物馆展现因与汉族相互融合而汉化程度很高的布依族文化;堂安生态博物馆为侗族人民的文化家园;隆里生态博物馆展示的则是虽身处少数民族聚集地，但古风浓郁的汉族文化。

（3）不可再生性

生态博物馆所要保护的文化遗产一旦消失就不可复制和再生。

（4）开放和参与性

生态博物馆以开放的姿态迎接与其它文化的交流。作为自己文化的主人，生态博物馆社区居民向游客展示自己的优秀文化，而且游客还可以参与到他们的文化活动中来，比如和社区居民一起劳动，制作蜡染品等。