砚庄笔记(第一辑)-汪海权(7)

思想是一个美人

遮蔽的另一个来源就往往要“引无数英雄尽折腰”，那就是二王、欧颜柳赵、苏黄米蔡 可恶的是，这些书法精英的出现，使得我们把他们当作了必然，而不是当作偶然，不是把他们当作参考的经验，而是把他们当作了标准。

海子说：“古典理性主义 代表了作为形式文明和思辨对生命的指称，围绕着‘道’出现了飞速旋转的先知、实体的车子、法官和他的车子、囚禁、乘客与盲目的宿命的诗人。古典理性主义携带一把盲目的斧子，在失明状态下斫砍生命之树。天堂和地狱会越来越远。我们被排斥在天堂和地狱之外。我们作为形式的文明是建立在这些砍伐生命者的语言之上的——从老子、孔子和苏格拉底开始。从那时开始，原始的海退去大地裸露——我们从生命之海的底部一跃，占据大地：这生命深渊之上脆弱的外壳和桥；我们睁开眼睛——其实是陷入失明状态。原生的生命涌动蜕化为文明形式和文明类型。我们开始抱住外壳。拼命的镌刻诗歌——而内心明亮外壳盲目的荷马只好抱琴远去。荷马——你何日能归？！”

20080922/造像书法

横画如此强调，如面对死亡的宁静态度；

空白大幅压缩，如冥界的沉重压抑气氛；

笔画朴实率真，是生命的最原始的体味。