参杞康源胶囊对白(3)

广播对白

名词.指的是人体内联络、运输和传导的体系。经，有路径的含义，经脉贯通上下，沟通内外，是经络系统中的主干；络，有网络的含义，络脉是经脉别出的分支，较经脉细小，纵横交错，遍布全身。我们中医的典籍《黄帝内经》中说：“经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。”经络内属于脏腑，外络于肢节，在人体中纵横交错、沟通内外、联系上下，沟通于脏腑与体表之间，使人体成为一个有机的整体。人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋骨等组织器官，之所以能保持相对的平衡与统一，完成正常的生理活动，是依靠经络系统的联络沟通而实现的。经络是人体气血运行的通道，通过经络系统将气血及营养物质输送到周身，从而完成和调于五脏，洒陈于六腑的生理功能，使人的正常生命活动得以维持继续。外邪侵犯人人体往往由表及里，先从皮毛开始，后入筋骨脏器。人体中的卫气是一种具有保卫作用的物质，它能抵抗外邪的侵犯，其充实于络脉、络脉散布于全身，密布于皮部，当外邪侵犯机体时，卫气首当其冲发挥其抵御外邪、保卫机体的屏障作用。然而，由于种种原因，使人体的经络运行受阻，气血不能正常运行，卫气不能充实于络脉、络脉而散布于全身，使人体丧失了正常的抵御能力，导致种种疾病的发生，和各不适感觉的出现。经络理论在治疗上给我们提供的启示是如果改变病灶内部或脏腑经脉的功能状态，一方面可以疏通经脉、驱邪外出，一方面还可以温运血气，调补正气。通过这两方面的作用可以治疗疾病，这就是参杞康源最早的研发思路。

然后我们再来说说调通结合与参杞康源。调通结合是祖国医药学传统疗法重要之一种。《黄帝内经》、张仲景《伤寒杂病论》和《金匮要略》调通结合的论述很多，晋、唐、宋、元的医学著作中对调通结合论述也很多。把调通结合概括、总结、升华成理论体系，应是清代中医大师吴师机。人体是由内、外、上、下、里、表和四肢百骸、皮毛组成一个整体。医家辩证施诊所用之法法，使药物经粘膜吸收，经络传导。正如吴师机说："彻于肉理，摄于吸气，融于渗液。"是"简、便、廉、验"的治病之术。中医上讲华佗一把刀子，扁鹊一根银针，李时珍一付草药都能救命于人！我们在研发参杞康源时想，药参杞康源的疗效是经过几千年验证了的，无论如何我们有责任把它发扬光大。

在我们总结了经络理论和调通结合理论的精华内容后，我们参杞康源研发小组最后决定将现代中医治疗中具有特色的调通结合给药疗法也引入进来。调通结