《枣儿》教学设计(枣儿教学目标)(3)

我再一次坐下来吃晚餐，几分钟以后，我发现脚边的那堆沙土又动了起来。一只受了伤，但还没有死的蜜蜂虚弱地从沙土里钻了出来。

重新出现的蜜蜂引起我的内疚和关注，我弯下身子察看它的伤势。它右翅还比较完整，但主翅却皱得像一团纸。然而，它仍然慢慢地一上一下抖动着翅膀，仿佛在估测自己的伤势。它又开始梳理那沾满沙的胸部和腹部。

这蜜蜂很快就把目标集中在塔皱的左翅上。它伸出腿来，飞快地将着翅膀。每捞一次，它就拍打几下翅膀，似乎在估量自己的飞翔能力。哦，这可怜的瘸手瘸脚的小东西以为自己还能飞起来!

我垂下双手，跪在地上。以便能更清晰地观察它那注定是徒劳的努力。我凑近看了看。心中想到，这蜜蜂想必完了──它肯定完了。作为一个飞行员，我对翅膀大了解了。

然而，蜜蜂毫不理会我对它小生命作出的自以为是超级智慧的判断。继续整理着翅膀，并似乎慢慢恢复了力量。它振翅的速度加快了，那薄纱似的，因把皱而不灵活的翅膀现在几乎已被抚平。

蜜蜂终于感到自己已恢复了力量，可以试着飞一飞了。随着一声嗡嗡的声音，它离开了困住了它的地面，从沙地上飞了起来，但还没能飞三英寸远。这个生灵摔得那么可怜，它在地上挣扎着。然而，接下来是更有力地持翅和扑翅。

蜜蜂再一次飞起来，这一次飞出了六英寸远，最后撞在一个小土堆上。很显然，这蜜蜂已经能够起飞，但还没能恢复控制方向的能力，正如一个飞行员在摸索一架陌生飞机的特性;它遭受了一次又一次的失败。每一次坠落后，它都努力去纠正那新发现的失误。

蜜蜂又飞起来了，这一次它飞过了几个沙滩，笔直地向一棵树飞去。它仔细地避开树身，控制着飞行，然后慢慢飞向明镜似的湖面。仿佛去欣赏自己的英姿。当这蜜蜂消失后，我才发现，自己还跪在地上，已跪了好久好久。

5、结合语境，理解下列词语：

⑴ 内疚： 。

⑵ 徒劳： 。

6、我两次把小蜜蜂踩人沙土的原因是 。

7、作者详细描写了蜜蜂两次从沙土里爬出来以及梳理自己的翅膀的情景，这样写的目的是什么?

8、文中有两个称呼小蜜蜂的词语，表现出作者对小蜜蜂态度的变化，这两个词语是

9、文章前后作者对小蜜蜂的态度有什么变化，为什么会有这样的变化?

10、文章第(8)段写到：“我凑近看了看，心中想到，这蜜蜂想必完了──它肯定完了。”这句话在文中有什么含义?

11、文章结尾句表现出作者怎样的心态?

12、从文中对蜜蜂的描述，可用哪些词汇来赞美它

13、文章用“生命、生命!”作标题有什么含义?

【参考答案】

〖同步练习〗

一、填空

舞台提示;说明性;人物表、时间、地点、道具、布景、表情、动作

二、细读课文，探究下面的问题

1、老人有三次回忆起儿子枣儿小时候的事：第一次是他向男孩提起儿子叫“枣儿”，并说出“枣儿”一名的来历。第二次是向男孩谈起儿子只顾摘枣儿，撒尿都不知道，竟尿了老人一脖子，老人不但不嫌脏，还感到全身痒丝丝、热乎乎的。第三次是说枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。有一回，放学，直往树下奔。老人以为出了啥事呢，他一到枣树底下就尿开了。撒完尿才说：“爹，我放学了。”(如果把后两次合为一次，也可以说老人有两次回忆起儿子枣儿小时候的事。)老人对男孩始终是十分疼爱的。老人的回忆，表现了他对儿子的想念，反映了他对儿子的至爱亲情。他对男孩的态度，表现了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射了他对儿子的亲情。

2、在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，但更主要的是传统生活的象征，是精神家园的象征。全剧以枣儿为象征，借枣儿来写亲情，又借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。作者在剧本中既表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统的固守、对精神家园的追寻，也企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，而迈进现代社会的新生活。

3、课文开头和结尾都用了同一首童谣。这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情。课文以这种富有民间特色的童谣形式开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾也用了这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊，由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的思想感情。

三、剧中有不少富有象征意味的台词，不能只按字面理解。可以让学生仔细体会。回答以下台词中加横线的句子的象征意味

4、暗指对年轻人离开乡土、抛弃传统生活、丢失精神家园的不解和郁闷，家乡再好也留不住年轻人的脚步。

5、“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失。

6、喻指对年轻一代走进现代社会的新生活而产生迷茫、困惑。

〖延伸拓展〗