初二语文《胡同文化》学案下载(胡同文化课文笔记)

内容预览：

7《胡同文化》 学案

【课题课前热身 温故知新】

1、了解作者

有人说过：“建筑是凝固的音乐”。今天我们所学课文涉及到的是一种 相对古老的建筑-胡同。《胡同文化》--是一位大器晚成的，在文坛寂寞了四十年之久的作家--汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序文。今天让我们慢慢品读课文，就象欣赏美妙的音乐一样去感受它内在的文化气息吧！

汪曾祺：（1920-1998）现代作家。先后曾任《北京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》编辑，1962年调北京京剧团（后改为北京京剧院）任编辑。主要作品有小说《受戒》、《大淖记事》，京剧剧本《范进中举》、《沙家浜》，评论《沈从文和他的〈边城〉》。

2、北京三绝

第一绝，就是古老精致的石狮子。威猛的狮子，总是会令人肃然起敬。我国最有名的石狮子，当数北京天安门前的两对巨型石狮，庄严威猛，与端庄的华表共同映衬雄伟的城楼，象征中国古老的文明。

第二绝是北京的小吃。去北京旅游，有句话：“到北京，不吃北京小吃，那不白来了吗？”其中又已北京烤鸭最为著名，我国著名相声演员姜昆的他的作品《冒号》里面这样形容：这个北京烤鸭啊，烤的焦黄焦黄，咬一口滋滋冒油。

北京的第三绝就是--胡同也有文化。有人说，没去过北京的胡同，算不上真正的了解北京。今天，在我们的课堂上，虽然没办法目睹北京石狮子，也无法品尝北京小吃，但我们可以通过汪曾祺先生的小品文来感受北京的《胡同文化》。

【学习目标】

1、了解胡同的特点和胡同文化的特点。

2、品味语言, 体会作者对北京胡同文化的感情.

3、能力目标：培养学生在阅读过程中筛选信息的能力以及感悟语言的能力。

4、德育目标：积累民居文化，丰富自己的文化内涵。

教学重点：品味语言, 体会作者对北京胡同文化的感情.

教学难点：培养学生在阅读过程中筛选信息的能力以及感悟语言的能力

【指点迷津 授之以渔】

反复阅读，用原句解读，加强文本与自己的对话体验。

【涉及考点 形成网络】

【教学流程】

一．未雨绸缪

1.预习要求：（1）读准字音；2）初步了解文章的内容；3）体会感情。

2.参考复习资料：网上查询了解作者情况或全解类资料

小试牛刀

1．给下列加点的字注音

伺候( ) 烦躁( ) 棱角( ) 怅望( ) 衰败( )

喧闹( ) 房檩( ) 摄影 （ ） 镊子（ ） 蛤蟆( )

安分守已、逆来顺受奉公守法

2．下列词语中完全没有错别字的一项是

A．车水马龙 挺而走险 哀草离坡 怅望低徊

B．走投无路 罔然若失 逆来顺受 奉公守法

C．冷眼旁观 西风残照 重蹈复辙 肺腹之言

D．毫无生气 置身事外 供人凭吊 安善良民

二． 课堂探究

自主学习

1.读1-5段，概括北京胡同特点

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2.读6-9段概括住在胡同里的人有怎样的特点。

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3.北京人易于满足表现在哪？

4. 研习10-12段，文章用哪些事例来表现北京人的“忍”？

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5.胡同文化的没落。作者对正在消失的胡同和胡同文化的情感态度？

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6.品位语言。概括本文的语言特色

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2.合作探究(兵教兵)，展示成果

（1）作者为什么说“北京市民文化就是胡同文化”？

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(2)为什么要从“吃”的角度来说明北京人的易于满足?

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(3)对“穷忍着，富耐着，睡不着眯着”这句话该如何理解?

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(4)对“北京人，真有你的”该如何理解?

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质疑解疑：写出你的疑问，大家共同提高哦。

平行训练

读选文，回答问题。

北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润痒、王垿寺祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，--五味神在北京。”五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。

1．这段文字的中心句是：

答：_____________________________________。

2．下面的描写反映了北京胡同文化的什么特点？

大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。

答：________________________________。

3．文中“臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶”一句如果改为“臭豆腐淋上香油，可以待姑奶奶”可以吗？为什么？

答： …… 此处隐藏：1597字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……