高中新二册第四单元唐代散文(高中新二册第四单元语文)(2)

时间：2025-12-12 来源：未知

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[注]①蟊贼：吃禾苗的害虫。②付畀(bi)：付与。③螟蜮：同①注。④刘聪：十六国时期汉国国君，无道。⑤袄(yao)：同“妖”.

13．下列各句中的“以”字与“不愈于养以遗患乎”中的“以”字意义、用法相同的是(2分)

A．吾必尽吾力以拯吾村。

B．故为之说，以俟夫观人风者得焉。

C．赵亦设盛兵以待秦，秦不敢动。

D．孤违蹇叔，以辱二三子。

解析：本题是考查学生对于常见文言虚词在文中用法的辩析能力。“以”字是文言文中最常见的虚词，其用法应在本单元掌握。“以”字的用法主要有①作连词，表多种连接关系；②作介词，表凭借、时间、原因、对象等。本题ABC三项中的“以”都是表顺接的连词，可译为“来”，而题干和D的“以”都是表因果的连词，可译为“因而”，所以取D。

16．“谓修德可免，彼将无德致然乎?”在文中的正确意思是(2分)：

A．是说修德可以免除蝗虫灾害，恐怕是刘聪那里缺少德行导致这样的吧?

B．是说修德可以免除蝗虫灾害，恐怕是汴州那里缺少德行导致这样的吧?

C．是说修德可以避免蝗虫入境，恐怕是汴州那里缺少德行导致这样的吧?

D．是说修德可以避免蝗虫入境，恐怕是刘聪那里缺少德行导致这样的吧?解析：本题考句意的理解，综合了对实词、虚词、句式、文意的检测。按文句意免除蝗灾指国君之德，汴州不是国君，决定排除B项；同理，D句的“避免蝗虫入境”也要排除；C项兼有BD二项之错更得排除。“恐怕是”是据句意所作必要补充，看句意和词义，再看A项，正确。

18．从姚崇三次讲话的内容看，他关于灭蝗的实际见解是(2分)：

A．既要做到合道，又要做到适权，就能战胜蝗灾妖异。

B．既要有德行，又要上下齐心合力，就能战胜蝗灾妖异。

C．既要有德行，又要有正确的方法，就能战胜蝗灾妖异。

D．既要有正确的方法，又要上下齐心合力，就能战胜蝗灾妖异。

解析：此题主要是检查考生对整个文章内容的理解。D项的“正确的方法”“上下齐心合力”概括了崇三次讲话的主要内容，又客观又实际，必然会“战胜蝗灾妖异”。而B．C的强调“德行”及或缺少“上下齐心合力”或缺少“有正确的方法”，都不妥；A的“合道”、“适权”相去更远，当然更不妥。这三项都不可取。答案为D

剪辑1:

太宗新即位，励精政道，数引徵入卧内，访以得失。徵雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠，太宗与之言，未尝不欣然纳受。徽亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言。太宗尝劳之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”其年，迁尚书左丞。或有言徵阿党亲戚者，帝使御史大夫温彦博察验无状，彦博奏曰：“徵为人臣，须存形迹，不能远避嫌疑，遂招此谤。虽情在无私，亦有可责。”帝令彦博让徵，且曰：“自今后不得不存形迹。”他日，徵入奏：“臣闻君臣协契，义同一体。不存公道，唯事形迹，若君臣上下，同遵此路，则邦之兴丧，或未可知。”帝瞿然改容曰：“吾已悔之。”徵再拜曰：“愿陛下使臣为良臣，勿使为忠臣。”帝曰：“忠、良有异乎?”徵曰：“良臣，稷、契、咎陶是也。忠臣，龙逢、比于是也。良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。以此而言，相去远矣。”帝深纳其言，赐缎五百匹。(选自《旧唐书·魏徵传》)

剪辑2:

古人说“人非圣贤，孰能无过?”即使君子，也难免有过，不同的是“过也，人皆见之，及其更也，人皆仰之”而已。古代帝王置谏官，自己有了错误，臣下可以进谏。帝王，自以为是“天之子”，富有四海，臣服万民，行为万世师，言作万世法，坐在高高的宝座上，俯视—切，能倾听逆耳之言，采纳美芹之献的，历史上并不多见。但是也不能一概而论。也有少数聪明一点的，为了坐稳江山，笼络人心，也能从谏如流。有圣君，有贤臣，使政治稳定，国泰民安，历史上称为太平盛世。像唐太宗与魏征，就是一例。而最突出最典型的，要数邹忌与齐威王了。

讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。(选自臧克家《纳谏与止谤》)

能力演练题库

一．选择题：

1.下列加点词语的注音正确的一项是：

A．木(chang)之长者浚(jun)其泉源

B．虑雍(yong)蔽正身黜(chu)恶

C．克终者盖(gai)寡董(dong)之以严刑

D．垂拱(gong)而治仁者播(bo)其惠

2.下列加点词语解释不正确的一项是：

A．念高危，则思谦冲而自枚：加强自身修养

B．乐盘游，则思三驱以为度：狩猎时网开一面以示有度

C．宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人