“语文课”缓谈模式——对当今两类“阅读教学模式”的理性思考(语文课上课(2)

（三）课堂组织缺乏理性的教师权威。

师生关系是教学过程中基本的人际关系，师生交流的规格水平是影响学生主体性意识和发展性学力获得的重要因素。传统的课堂中，教师的地位明显带有“文化霸权主义”和“知识权威主义”特征，忽视儿童各种“隐性”权利，以教师为中心，导致课堂上师问生答、师讲生记、师令生从，师生关系畸形异化，课堂活动匮乏，学生智慧与个性压抑乃至衰减。这种师生关系如图（一）。但是，现代教学论告诉我们，学生是具有巨大潜力的生命个体，“离开了学生主体性的发展，教学则失去了依托和生命力。”因此，课堂中刻意突出学生的主体性成了一种趋之若骛的教学时尚。“文章阅读”和“语文阅读”的教学模式的框架结构就是围绕“主体性”建构起来的。但是，这一理念在实际操作付诸实施的过程中还正处于必然的矫枉过正的阶段。教师该问的时候不敢问，该讲的时候不敢讲，该指令批评的时候不敢指令批评。有些教师甚至把少讲话及无原则的宽容视作课堂主体性的体现。这种师生关系如图（二）。学生主体作用的无限扩大或无限缩小都是不可取的，正确的师生关系应呼唤理性的教师权威，如图（三）。教师虽然大部分时间应该成为一个顾问，一个交换意见的参加者，一个帮助发现矛盾论点，而不拿出现成论点的人。但是，在具体的情境中，教师既要善于倾听，让学生尽情发挥，充分表现自己；也要善于表现自己，舒展自己，让学生领略接受的魅力，体会信任和尊重别人的幸福感。

（四）课堂结构缺乏艺术的变化。

如今，大部分教师对科学已经达到了一种盲目崇拜的地步（其实，阅读教学更像一门艺术），而教学模式就是从各种教育科学（如心理学）以及教学实验、实践中验证提炼出来的教学程序，含有科学的精神，具有普遍的实践意义。因此，我们的教师对教学模式过度信任和依赖，造成课堂“模式化”，课堂结构逐步定型，形成一种较为“科学”的套路。但是，阅读内容却是丰富多彩的，可以毫不夸张地说，每一篇课文都是一个极具个性的独立生命，而且，教与学的主体也千差万别，这又决定了教无定“法”，从某种意义上说，一篇课文就应该有一个“教学模式”，或许，有人很难接受这一点，但至少我们教师要用创造性的劳动，用艺术的敏感，在反复实践的基础上，构建多元的教学模式。

打个比方，作文有一定“模式”和“套路”，但唯“模式”是尊，依葫芦画瓢，作文将因无“心”而失败。

（五）课堂“教育”缺乏温暖的人文关怀。

特级教师张化万曾经表达过这样的意思，我们的学生在语文课堂中学到多少知识并不是最重要的，重要的是学生在课堂中感到愉悦。这种愉悦是指让学生感到课堂充满了生命的温暖，充满了与崇高人性的对话。我们的教育对象是世界上有最大丰富性和主动性的生命体。忽视了这一点，教育就被无情地异化了。雅斯贝尔斯认为，如果学校“像填鸭般地用那些诸如形而下之‘器'的东西塞满学生的头脑，而对本真存在之‘道'却一再失落而不顾，这无疑阻断了通向自由精神的通衢”。“文章阅读”和“语文阅读”教学模式塑造出来的课堂虽然没有赤裸裸地去关注没有生命价值的分数，但本质上还是把学生看作是一个“认知体”，把训练学生“提出问题，分析问题，解决问题”的信息解构能力作为基本目标，而忽视蕴涵于知识中的某种精神气质的东西。这样的课堂培养出来的学生不是一个完整的“人”。要知道“现代生活总的体现为主体性丧失、价值失落与精神家园无处可寻三大特征。”因此，我们的课堂教学作为最基本的教育实践活动理应培植学生的主体精神，也要帮助学生树立正确的价值观，找寻自己的精神家园。课堂里的教师和学生不止是在完成教和学的任务，“他们可以一起感受课堂中生命的涌动与成长，也只有这样的课堂学生才能获得多方面的满足与发展，教师的劳动才会闪现出创造的光辉和人性的魅力”。而模式化的课堂往往是这方面所欠缺的。

笔者列举出“文章阅读”教学模式和“语文阅读”教学模式所存在的问题。

用意之一是想提醒教师在选用“文章阅读”教学模式和“语文阅读”教学模式时，能够清醒地认识到实践这两类教学模式时容易步入的误区。以使自己的实践成为一种“改进的模仿”，而不是“全盘的套用”。

用意之二是想引起只会套用模式的部分老师的注意：在科学观念指导下产生的任何一种模式，都不值得我们去“迷信”它，它像药物一样与生俱来“负作用”，它的缺陷与它的优点一样明显。如果我们长期参考一种教学模式，不但学生兴趣锐减，更重要的是，学生的“不足”也将日益明显，趋于定型，就像人长期食用一种蔬菜造成营养不良或者说长期使用一种营养模式最终却造成营养失衡一样。因此，笔者建议，自我感觉教学理念薄弱，教学设计能力欠缺的老师在选用教学模式时，能 …… 此处隐藏：378字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……