留住语文阅读教学的诗意(留住美丽阅读答案)(2)

学生接读：“五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，长叹一声：‘永别了……祖国！’一纵身跳入江中。”

师：“屈原一心想使楚国国富兵强，可是为之奋斗一生的梦想，却因为楚王的昏庸而破灭，他悲愤极了。”

生接读：“五月初五这一天……一纵身跳入江中。”

师：“屈原想到国土沦陷，山河破碎，人民涂炭，他悲愤极了。”

生接读：“五月初五这一天……一纵身跳入江中。”

师：“从此屈原要面对奸臣无耻的嘴脸，秦王肆意的蹂躏，就要像亡国奴一样地生活，他悲愤极了。”

生接读：“五月初五这一天……一纵身跳入江中。”

层层递进的朗读深深震撼着学生的心灵。此时，教师引领学生作深入的思考：屈原真的死了吗？并打出了臧克家的名句：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。每一个学生都在思索：在《五月端阳》中，他是谁？谁活着时，他已经死了？谁死了的时候，他还活着？学生对秦王、楚王、奸臣和屈原的生死作出了诗意的思辩，不用教师作生硬的讲解、理性的诠释、直白的说教，学生通过自己的思考和交流，已深深领会到一个为老百姓着想的人、为祖国献身的人，人们会永远记住他。屈原的名字就这样铭刻在每一个学生的心里。

3、  诗意的倾诉：挥洒诗情

当学生完全与作者、与文本、与人物融为一体时，当心潮不断掀起情感的浪花时，就有一种冲动，就需要教师提供一个机会，创设一种情景，让他们释放自己的感受，抒发自己的感悟，宣泄自己的感情。

教学《五月端阳》最后一段时，在层层深入地诵读的基础上，教师抛出了这样一个问题：如果历史是一篇文章，屈原是其中的一个标点符号，你认为用哪个标点符号代表他比较合适？由于对文本理解的角度、深度不同，回答也各不相同。有人觉得应该用逗号，因为历史不会重演，不会停顿，诗人投江给人们留下深刻的思考，而历史依旧向前；有人赞成用省略号，因为诗人之死留给人们无尽的感叹、无尽的怀念；有人认为用叹号比较合适，因为屈原的故事永远流传，屈原的精神永不磨灭；也有人主张用句号，因为屈原生命的陨落标志着楚国这段悲哀的历史的完结。

在课前，师生已探讨了韩国向联合国“抢注”端午节这一话题，现在再让学生就“在你心中，这是一个什么样的端阳？”畅谈感受，师生共诉衷肠，板书形成一首诗：这是菖蒲、艾草间藏着的端阳/这是香袋里裹着的端阳/这是粽子里包着的端阳/这是五月龙舟竞发的端阳/这是千年诗魂永不瞑目的端阳/这是浸润中华文化的端阳/这是传承民族血脉的端阳/这是历史悠久又饱经沧桑的端阳/这是祖先留下来的端阳/这是咱中国人的端阳/这是我们的端阳！

诗意的阅读教学是感性的，她以文本作词，以情感作曲，用心灵歌唱；诗意的阅读教学是灵性的，她是真情的流露，真爱的呼唤，真心的共鸣；诗意的阅读教学是人性的，她熏陶的是童年，感染的是童心，激荡的是童言。

没有诗意的阅读教学是庸俗的阅读教学，没有诗意的阅读教学是无趣的阅读教学，没有诗意的阅读教学是失败的阅读教学。没有诗意的阅读教学是阅读教学的悲哀！

诗意应该成为阅读教学的习惯，可以成为阅读教学的习惯。

让诗意永驻。