高风亮节的名人故事(高风亮节的例子)

　　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这是孟子的高风亮节。下面请看小编整理的关于高风亮节的名人故事，供大家参考。

　　印祖故事

　　大师生活简朴，吃饭只求充饥，穿衣只求御寒。有人供养珍美的衣食，他不得已接受，转手就赠送别人;如果是普通物品，就交到库房，让大众共享。一次，大师要到扬州刻经处去印经，因为人地生疏，约高鹤年居士陪同。办完事回到上海，高鹤年要带他到海潮寺或玉佛寺挂单，大师不同意，对高鹤年说:“你的熟人太多，你陪我去，人家一定要客气办斋。你我都是苦人，何必苦中作乐，既花钱，又耗时。”高鹤年只得带大师找了一所最冷落的小庙住下来。

　　大师受请外出讲开示，由于年迈，腿脚不便，信众为他准备了轿子，他却从不肯坐，即使爬山也要驻着拐杖一步步走上去，他说自己是福薄之人，坐轿折福。一次，关絅之居士打佛七，请大师作开示，大师答应在早课时分讲开示。由于早课天还没亮，走山路困难，关居士赶在半夜过后，特地雇了轿子去接，半路却见迎面人影晃动，走近一看，大师正步行而来。大家一再恳请，大师仍坚决不肯坐轿。后来，关絅之居士请大师到家中应供，大师说只要买高粱馒头、炒豆腐渣两样即可。关居士无奈，只得在素斋席上另备这两样东西。

　　大师住上海太平寺时，一次，关居士去拜访，楼上楼下找不到他，最后在天井中找到了，原来他蹲在地上洗衣服。此时大师已经快七十了。在报国寺时，一次因为烧菜用的酱油稍好，他将明道师大加呵斥：“我等道力微薄，没本事利益别人，哪怕施主的一粒米，都无法消受，还吃什么好菜?”一旁的居士们看见大师如此自律，想着自己在家骄奢我慢的习气，惭愧得无地自容。

　　高风亮节潘斯濂

　　潘斯濂(1820～1881年)字兆端，号莲舫，西樵百西村头村人。清道光二十七年(1847)成进士，选庶吉士，授职编修，充武英殿协修官、国史馆纂修官。后来辗转于山东、四川、浙江、沈阳等地任职。

　　早期，潘斯濂任江南道御史、京畿道御史、户部给事中等职务。御史和给事中虽然没有具体的行政职权，但是负责对官员的稽查考察，不仅可对违法官吏进行弹劾，也可由皇帝赋予直接审判行政官员的权力，并对府州县道等衙门进行实质监督，也可在监察过程中对地方行政所存在的弊端上奏。因此甚为百官所忌惮，也常遭嫉恨。

　　潘斯濂生性耿直，心系民生疾苦，所写奏章直言不讳，因此常常冒犯高官显贵。

　　潘斯濂任江南道御史期间，上表奏疏，反映广东土匪强盗猖獗，并凑请朝廷饬令广东督抚迅速筹还桑园围被挪用为军饷的维修资金，因此得罪了当时在任的广东巡抚郭嵩焘。郭嵩焘看到慈禧太后的谕旨后，以为潘斯濂所奏是弹劾自己，立即上奏表达不满，说这是御史潘斯濂强加给他的“苛论”，要求朝廷对潘斯濂严加驳斥，并要挟慈禧太后说如果弹劾自己，宁愿辞职不干了。

　　即使如此，潘斯濂依然不改秉公办事的作风。1879年8月潘斯濂被调往东北沈阳担任奉天府府丞、兼提督学政。这时，奉天府前任府丞兼学政王家璧，因被吉林将军铭安上书弹劾，被降职三级，王家璧不服，向都察院提出上诉。朝廷谕令潘斯濂确查具奏。潘斯濂查明，吉林将军所奏确实有不当之处，但王某的行为基本属实，仍旧被降职。

　　潘斯濂担任光禄寺少卿、山东学政、奉天府丞兼学政期间，多次担任会试磨勘官、主考官，殿试及朝考的弥封官，不但对科举会试中的出题、评阅考卷等环节进行稽核检查，还负责对考官的选聘和考核。在封建科举年代，十年寒窗无人问，一举成名天下知。一旦通过科举取得功名，就意味着平步青云，飞黄腾达。因此，在科举考试中请托、替考和夹带等各种作弊行为屡见不鲜;贿买考官，打通关节，以谋求录取，亦是不胜枚举。

　　但是，潘斯濂在每场科举考试中都是廉洁奉公、抱令守律、慎独慎微。潘斯濂常常牢记曾任礼部尚书，并多次当过主考官的何文安公的教诲：“场中多一查弊之人，则多一作弊之人，故务挈其要领，不尚烦苛刻。”因此，潘斯濂在山东督学时，十分谨慎监督院试的发榜环节，要求批卷的考官要先列好名册，上报备案，然后发榜复试，发现入围者有异常可据此查处。

　　潘斯濂刚刚督学山东时，就非常恳切地告诫各位考生：“读书奉法，进无侥幸，居无武断。”潘斯濂不但教导考生考试要奉纪守法，不能心存侥幸，不要武断瞎猜，也严格督促考场丁役按章办事，严查违法贪渎行为。每场考试，他都终日威风凛凛地端坐在考院里，进行全程监督。

　　潘斯濂督学山东之初，遇到两个考官。他们向考生索取馈金未遂，竟截留考生的成绩不报，后事发受侦查，这两名考官连忙准备酒席求通融过关。潘斯濂怒斥其知法犯法，将两人立即解聘。

　　潘斯濂身体一向清瘦，担任山东学政后竭尽全力整顿科场漏弊，压制贪渎之风，保障科举考试在公平的环境下顺利完成。由于太过操劳，潘斯濂出 …… 此处隐藏：1044字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……