《马说》教案2(马说教案第二课时)

教学目标

1、知识与能力：积累文言词汇，疏通文意；理解作者托物寓意，以马喻人的写法；培养文言语感，熟读成诵。

2、过程与方法：自读法、朗诵法、讨论法、练习法相结合；朗读训练与指导。

3、情感态度与价值观：体会作者怀才不遇的怨恨之情，认识封建社会人才被埋没的现实及原因。培养学生正确的人才观。

教学重点

1、读懂理解课文，并能熟读成诵

2、体会作者是怎样以马喻人表达思想感情的。

教学难点

1、韩愈为什么会产生“千里马常有而伯乐不常有”的感慨；

2、理解作者是怎样托物寓意的。

课前准备

制作多媒体课件

课时安排

1课时

教学过程

一、导入。（故事激趣，导入新课）

师：同学们，首先请大家欣赏一个故事。【播放课件《伯乐相马》】

师：今天，我们一起来学习韩愈的《马说》，看看韩愈又是怎样阐述伯乐和千里马之间的关系的？（教师板书课题：28、马说 韩愈）

二、回顾文学常识。

师：让我们共同回顾一下有关的文学常识。【播放 课件——作者简介（填空）】哪位同学说说看。

生：韩愈（768～824） 唐 代诗人、 文学 家。字 退之 。河南河阳人，祖籍河北昌黎，自称 郡望昌黎 ，世称 韩昌黎 。谥号“文”，在文学成就上，同柳宗元齐名，称为“ 韩柳 ”。他们同是唐代古文运动的倡导者。他的散文最有名，有“ 文起八代之衰 ”美誉（苏轼）。是“唐宋八大家之首”。

师：好。希望大家能熟记于心。那么，谁能结合自己学过的知识，解释一下标题——马说？

生：“马说”即“说马”，说是古代一种文学体裁。相当于现在的杂文。跟我们学过的“爱莲说”的说，是一个意思。

师：很好。【教师结合课件说明】“说”是古代的一种议论文体，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的杂文相近。“马说”即说说马、谈谈马的问题。常采用托物寓意的手法。我们学过的《爱莲说》，就是——说莲可爱。爱莲，即爱君子之德。又如，柳宗元有一篇文章叫《捕蛇者说》，就是——说说捕蛇者的事，柳宗元借说捕蛇者的不幸经历，揭露赋税给老百姓带来的深重灾难，老百姓不堪其苦。那么，韩愈借说马的事来说什么呢？我们一起读读课文。

三、音读，读顺文。

师：同学们昨天进行了预习，相信大家预习得都很充分，下面老师想请三名同学来读课文，每人读一段，看看大家预习得怎么样。【生读课文】

师：诵读的第一要求是：读准。不仅要读准字音，还要做到不添字、不落字。谁能帮刚才读的同学订正一下字音？

相信同学们在读音方面应该没什么问题了，下面请大家听听录音，拿起笔把文中停顿稍长的地方做个记号。【课件——点击链接】

师：听出来了吗？

师：说说你听到的，哪些地方停顿稍长一些？

点拨：“且欲与常马等——不可得”中间要停顿。 “呜呼”前停顿较长。

师：很好。现在大家齐读一遍，大声读，注意读音与节奏。老师谓同学们配上音乐。

四、义读，读通文。

师：读得真好。其实学习文言文最难的地方就是疏通文意。那老师先把课堂交给大家，根据以前我们积累的一些文言知识，还有大屏幕上的注解，自己疏通一下课文，有疑难的词句做上记号，等下我们解决。（点击课件）（学生自学）

请同学们就近组合，看看自己的疑难能不能在学习小组里面解决。（组内解疑）

大家还有疑问吗？大胆地提出来。（教师与学生共解疑）

大家没了疑问，那老师要考考同学们“策”、“食”、“其”三个字在这篇文章中有几种不同的用法，你们能给老师说明一下吗？（说后屏幕出示）

下面老师请三位同学把课文翻译一下。（学生翻译）

请同学们大声地翻译一下课文。

五、研读，读懂文。

师：学习文言文，了解课文大意，进一步体会文言字词句的含义是很重要的，直接牵涉到下一个环节能否准确、恰当地理解课文。请同学们再仔细阅读全文，看屏幕，思考以下问题。

1、作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”？（ ）

2、没有遇到伯乐，千里马有什么不幸遭遇？（ ）

3、千里马的才能为什么被埋没了？其直接原因是什么？（ ）

4、作者是如何描述千里马因吃不饱而无法发挥才能的痛苦的？（ ）

5、作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的?（ ）

6、哪句话点明了文章的中心？（ 其真不知马也 ）

（要求：用原句回答）

六、品读，领悟文。

1、结合写作背景思考：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？

师：正是这些不知马者、食马者的愚昧无知，才造成了千里马被埋没。《马说》大约作于贞元十一年至十六年间，也就是中唐时期。其时，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样，初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相毛遂自荐，可惜不得重用。尽管如此，他仍然声明自己 …… 此处隐藏：1157字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……