也许张爱玲早已计算好她的逝去，不然她为什么留下“把遗骨带回上海”的遗言。友人们曾邀她回国，然而她又不愿：“能回去的已然不是上海了。”是呀，她是属于中国的旧时代的，十里洋场，纸醉金迷，而那个时代已成为过去，她所能够的只是忘记，忘记前半生的喧嚣，忘记前半生的.浮华，忘记他人带给自己的伤痛或是不快，以至忘记自己，在一群柏克莱学子健步如飞的身影中完成对灵魂彻底的放逐。张爱玲将一切浮华写在沙地上，大风呼啸而过，痕迹渐渐淡去，一切都是那么落寞……于是，她说：“我的心轻了……”
五十年前，张爱玲把自己最心爱的照片夹入《流言》的扉页———那张年轻的脸上洋溢着微笑。五十年后，面对许多往日旧影，她毅然提笔，在每张旧照片下记录随想，记录追忆，记录当年的感恩与感动。无法不爱亦无法不恨，爱情在时光的流转间更加刻骨铭心。而追忆仿若回旋的楼梯，上上下下，回还往复，没有人知道会在哪一阶迷失方向，没有人知道会在哪一阶停下。于是，《对照记》成了张爱玲的绝笔。张爱玲把自己的真心、真情、真思想深深地刻入石头，石痕在岁月的冲刷下更加清晰……
在《倾城之恋》中，张爱玲道出了“与子相悦，死生契阔，执子之手，与子偕老”———这不正是她铭记在心的爱么？这不正是她“忘记”之后，用以支撑生命与心灵的“铭记”么？
她已长眠，她向死而生。当逝去的生命被纳入漆黑的彼岸世界，灵魂则已凝成了剔透的白石。忘记浮华，铭记真心。
让我们再道一声：执子之手，死生契阔……
婚宴要吃桌，人死了也吃桌，老朋友聚会也要吃桌。我第一次听到“吃桌”时还小，以为是真的吃桌子，那时我不禁佩服起人们这种吃的能力，但当我了解吃桌即赴宴时，我却感到十分恐惧。把桌上东西都吃完了，也便开始吃桌子了。为何不再上点儿菜呢?因为菜饭店已没有了，已经被吃完了!为何中国人这么能吃?
因为中国人曾经饿得太狠了，于是便不停地吃，正像顺口溜说的“天上飞的除了飞机不吃，水里游的除了轮船不吃，四条腿的除了凳吃……”也不怪有人说中国拥有世界上最可怕的胃。然而就是这毫无节制的胃却广受中国人追捧。网上各种网红拿命吃泡面吃到吐，吃工业辣等级的酱吃到胃穿孔。在屏幕前看着一个人对你说着不明所以的话，嘴里塞着一堆东西，不时蹦出几个脏字，就是这种人竟也会被人们所追捧?
也许有人会说，民以食为天，这是老祖宗留下来的名言，是不会错的，是的，民以食为天，吃不饱饭还有什么心思干其他事呢?但是古代生产力低下，食物短缺十分常见，人们唯一的追求也只能是吃饱饭。而现在是工业文明时代，但这种饥饿的思维惯性却贯穿了我们的思维方式，而在这种始终饥饿的思维背后，
却是没有得到任何束缚的利已主义不断扩张的结果，更可怕的是极端的唯物主义使得中国人真的是天不怕地不怕，失去了对自然本该有的尊敬，一切都以人类为中心，所有人都认为人类可以是地球的主人，认为月球也是人类的，于是美国航天局便从月球上带来几块冰冷的石头，打破了数百年来人们对月球的美好幻想。地球资源迟早会被人们吃完，那时人们便会登上月球，赶走月球上的玉兔和嫦娥，让孩子们不再能做有关月亮的梦。吞下下一代的精神境界，为下一代不断灌“吃”的理念，而当我们的理念成为他们所批判的对象时，为时已晚。
中国人心中没有上帝限制“食”的欲望，“胃”即是上帝，其实那句俗语最后应再加一句话“中国人除了不会吃任何亏，别的什么都吃”。
岁岁高考，今又高考。
六月初，夹带着晚春的烂漫与初夏的成熟，在一缕清风中挥洒青春的汗水，在一卷慢云里追寻人生的梦想。也许高考，一个初中生无法触摸，才把它描述的如此轻松。但是享受在考试狂风中的卧马逐鹿，何尝不是一种快乐与潇洒呢？
前日，我和几位同学一起打扫了教室。走廊，墙角，每个角落都留下了扫帚的足迹，我们从未如此认真和辛苦，这一切的理由便是——高考。这是严肃森严的高考，容不得丝毫马虎。当我将遮字的红纸覆盖上去的时候，当我手中的拖把快捷地擦拭的时候，当我将一张张带字的班级奖状小心翼翼地撕下来的时候，我这样想着。我第一次亲身感受到高考的氛围，那是与考生的心截然相反的颜色。
高考越来越近了，岁月如水，总有一天载着童年河岸的我去对面。
小学的时候，我看到“考生只需几克主食”的新闻时，纵声大笑。当时的我无法理解命运与高考的关系，倒是觉得高考不过是变换了考官、监考员和考卷，岂能知道变换的是一个人的'人生之路。
到今天，我才明白自己的天真。我曾经试想自己就是其中的一员。过年那喜庆的鞭炮声中还隐藏着老师滔滔不绝的讲课声，还有那师长朋友的殷切希望，这是“都来此事”的无奈，是“才下眉头，却上心头”的忧虑，是“无计可消除”的惶恐。继续想象，日历翻到六月，数着小时过日子，在孤灯高悬的夜晚停歇，窗外一片漆黑，只有钟表滴滴答答地走着，那该是如何孤寂的夜啊！不过，我想，我值 …… 此处隐藏：1392字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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