九十九峰下，百二十年州。西风吹起客梦，月满驿南楼。影入天河左界，辰在寿星向上，还是去年秋。要和木兰曲，载酒寿君侯。
天边信，云外步，去难留。寿觞庭院依旧，已带别离愁。离合钟情未免，行止关人何事，浪白世间头。将相时来作，身健百无忧。
水调歌头（又孙靖州应龙生日）。宋代。魏了翁。 九十九峰下，百二十年州。西风吹起客梦，月满驿南楼。影入天河左界，辰在寿星向上，还是去年秋。要和木兰曲，载酒寿君侯。天边信，云外步，去难留。寿觞庭院依旧，已带别离愁。离合钟情未免，行止关人何事，浪白世间头。将相时来作，身健百无忧。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
重过东湖二首。宋代。赵蕃。 敝车羸服豫章城，几向东湖得细行。不但屡来人似识，白鸥相惯亦忘惊。
洛阳道 二。南北朝。徐陵。 洛阳驰道上。春日起尘埃。濯龙望如雾。河桥渡似雷。闻珂知马蹀。傍幰见甍开。相看不得语。密意眼中来。
鹊桥仙 七夕雨。明代。俞彦。 珠蕊初翻，银河乍满，风浪其间惯历。须信来宵忆此宵，总迢递、应强寥寂。无赖封姨，多情乌鹊，毕竟佳期还觅。别离岁岁一般情，又何用、常年悲戚。
次韵谢唐先生惠得。。项安世。 后进鲁诸生，斯文久服膺。有心知映雪，何意望寒冰。粤峤连屏秀，闽溪净練澄。山川八州地，人物九霄鹏。枢坐邻丹扆，魁星粲玉绳。风流芳演迤，云路好依乘。赋客遗孙在，诗坛老将登。踵门观道德，命坐辱宾朋。貌古文相似，身贫道不曾。明珠一百颗，什袭永缄{左月右上米下系}。
莫子宪中奉挽歌词三首 其二。宋代。葛胜仲。 材资合黄阁，器业偃朱轓。教府依模范，枢庭验讨论。成梁繄杜预，障水幸王尊。二纪朋僚旧，追怀恸寝门。
