侯钧生的《西方社会学理论教程》
第十六章 布迪厄的实践社会学 理论
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第一节 布迪厄思想的主要来源 一、马克思、韦伯的影响 马克思、 布迪厄的思想综合了许多因素,既有马克思主义的, 也有现象学和结构主义的,既有解释学的,也有实证 主义的;既有哲学,也有人类学和社会学以及政治学 马克思和韦伯都是冲突论传统的奠基者,韦伯关于符 号暴力的思想,马克思对理论与实践关系的关注,是 布迪厄社会学理论的基础 马克思:资本主义社会的压迫和剥削;自由和解放; 实践之重要性 韦伯:权力支配(含经济);悲观态度; 布迪厄:文化 象征权力 意识形态与统治理论
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二、现象学与结构主义的影响 1、现象学的影响: 丰富了关于社会世界的建构 社会世界的建构的观点; 社会世界的建构 “反思”思想 对社会表象的悬置 背后的先决条 件 惯习的概念,但存在主义哲学,特别是萨特的哲学, 往往是他批评的靶子 2、结构主义的影响: 社会世界作为一种客观精神结构 世界是由各种关系构成的,而不是由绝对的实体组 成,因此科学研究应该持一种关系主义的方法 找出实践背后的各种生成图式和转换规则; 找出资本循环过程及其背后的基本生成规则
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3、科学认识论的影响 科学认识论深刻地影响了法国人文社会科学 的实践 认识的主体既是理性的又是想象的;是实践 的、创造的,而非静观的; 科学是一个 不断革命的过程:“认识的断 裂” 4、社会学传统的影响 迪尔凯姆的社会事实、功能主义、集体表象 布迪厄:发现社会支配的符号与物质根源 对美国“新实证主义”的批判
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实践、 第二节 实践、关系与实践逻辑 一、实践与社会行动 自韦伯之后,行动理论是社会学家的核心理论,但是,各种 行动理论对社会行动做出了互不相同甚至是互相对抗的基本 假设,发展了不同理论传统的社会学,如理性行动理论与符 号互动论。 布迪厄行动理论的突出特点是对日常实践的关注,即“实践 理论”: 实践的复杂性。布迪厄反对客观主义与主观主义,理性行动 理论与常人方法学等等关于人类行动二元对立观点; 实践是紧迫的,同时又是模糊的。其紧迫性来源与实践的现 实要求;其模糊性来自于实践的前认知性 实践与利益的关系:实践行动者并非心无所求、漠然置之的 实践的认识论问题,解决怎样去认识实践和解释实践布迪厄 实践理论的三个关键概念就是实践感、惯习与实践逻辑
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二、惯习 惯习:亚里斯多德 美德气质,包括行为客观表现与内在道德意识状态 布迪厄
的惯习概念用以表述人类实践深层的社会结构与认知结构 持久而又潜在的行为倾向系统就是惯习,存在于实践者的身体与行为之 中,构成了一种“实践感”,即对实践的前认知把握 客观条件所决定的可能与不可能、自由与必然、方便与忌讳等等就通过 惯习而在相当程度上影响了当前的实践,并指向未来 惯习也是历史、现实与未来的联系脉络,确保了既往经验的有效存在, 并以感知、思维和行为图示的形式储存于每个人身上,与各种明确形式 化规则相比,能更加可靠地保证实践活动的一致性以及历史不变的特性 作为历时形成的习得图式系统,惯习使得在一定客观条件下产生的各种 思想、各种感知和各种行为具有生命力,并在实践的绵延中再生产出来 惯习还兼具个体身体化的属性与社会化的属性,惯习将其自身深深地烙 在个体的身体属性上 阶级、集团之所以可能,是源于相似的客观条件下所构成的惯习的一致 布迪厄惯习概念的意图在于: 展示实践是如何从社会中建构出来的,同时又怎样构建社会; 展示客观的物质条件、认知结构以及身体本身是怎样相互构建出来的; 展示人类社会的历史、现实和未来是怎样联系在一起的
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三、实践逻辑 研究实践的困境:混淆理论的逻辑与实践的逻辑; 实践逻辑绝非行动的理论逻辑,隐藏于实践活动的 深层次的生成原则,而非规范行动的规则; “建构的结构主义”或者“结构的建构主义”社会 学:强调生成原则将实践中的思想、感知与行为构 成整体 荣誉交换的实践行为: 实践概念构建了布迪厄的理论基础,如同行动概念 在帕森斯体系中的位置一样; 在对实践活动的理解中,引入了涵盖心灵、认知、 社会、文化与历史的惯习概念; 正是在对惯习和实践逻辑的研究中,布迪厄逐步将 其理论视野从微观推向宏观,从局部推向全局,从 行动者推向社会结构与文化
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第三节 场域、资本与权力 场域、 一、场域 场域概念有两层意思:一是将社会理解为一个各种力量冲突 的场所(冲突论观点);二是认为社会空间有着一定的结构 (结构主义观点); 社会世界是由大量具有相对自主性的社会小世界构成,这些 社会小世界事实上就是一个一个的场域,有着 …… 此处隐藏:1725字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
