从多种史观看鸦洋辛通商口岸百家争鸣大跃进新(3)

四、从多元史观看中国近代通商口岸的开放

1．革命史观：它是西方列强对华商品输出和资本输出的基地，使中国经济主权受到严重损害，加速了中国半殖民地化进程，是列强殖民侵略的重要标志。

2．近代化史观：它促进了中国自然经济的解体，是中国近代工业的诞生地和相对集中的地区，推动了经济的现代化。

3．整体史观：它加强了中国和世界的联系(尽管是被动的，却是客观事实)，使中国纳入了资本主义世界殖民体系，是资本主义世界体系的重要组成部分。

4．文明史观：它是中国了解和学习西方近代工业文明的窗口，最早接受西方民主思想，也是中国农业文明最早开始转向工业文明的地方。

5．社会史观：它是传统农业文明与近代工业文明最早交汇的地方，在思想观念、礼仪交往、生活习俗等方面都发生了重大变化，产生出相应的社会问题。五、多元史观解读洋务派“中体西用”的主张

1．近代化史观：打出的“自强”和“求富”旗号，冲击了“重农抑商”的陈腐观念，对中国的工业近代化、国防和军队近代化、教育近代化和外交近代化都起了一定的推动作用，开启了中国的近代化进程。

2．整体史观：反映了新型的资本主义生产方式和思想观念对落后国家和地区旧制度、旧思想的冲击，是西方工业文明向全球扩展的表现。

3．文明史观：反映了封建传统文明与西方工业文明的冲突，以及当时中国人对西方文明既欣赏又排斥的矛盾心态，但毕竟承认了中学之不足，西学之所长，客观上使中国人的价值观由“传统人”开始向“现代人”转变。

4．革命史观：洋务派出于地主阶级本能，目的在于维护封建的君主专制制度和纲常名教。

从文明史观的角度看，洋务运动是中华文明从传统的农业文明向现代工业文明转型的重要起点。第二次鸦片战争后，列强对中国的侵略进一步加深，事实表明，中华传统文明已落后于西方现代工业文明。列强侵略的本质，从某种方面来说，是西方现代工业文明的扩展和传播。洋务派为了御侮图强，大量引进了西方先进技术，采用机器生产，首先创办了一批近代军事工业，“军事工业的发展很快引起了其他民用工业的出现和发展??这些民用企业移植了资本主义的生产过程和生产关系。新式企业一般均采用蒸汽机器，雇佣工人生产，出现了比中国传统的个体手工业生产远为宏大发达的场面。”这样，洋务工业在当时起了一种倡导引领作用，“它们于不知不觉中把封建主义的坚冰钻开了些微裂缝，而后，民族资本主义则可以沿着这些裂缝慢慢渗开。”

（注：文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；人类文明从

范围上可以分成古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干系统：一要注意不同文明类型的特点与主要成就，二要注意不同类型的文明之间的交流、借鉴、融合与碰撞。从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代（包括新石器时代、青铜时代、铁器时代）、工业文明时代（包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代）。从农业文明向工业文明转变的过程，就是现代化的过程。）

从社会史观角度看，洋务运动推动了近代中国社会生活的变迁，改变了近代国人的生活面貌。在大机器工业的作用下，中国社会传统的阶级、阶层结构出现裂变。除了传统社会的农民、地主等阶级外，在城市中产生了一批新的社会力量，如，买办、民族资产阶级、工人阶级，“他们同新的经济关系血肉相连，又构成了整个社会变化的基干。”社会生活特别是城市生活也呈现出新的面貌。在作息方式上，“都市人日益适应了工业社会的快节奏规律化制式化的作息方式，开始习惯于上下班制，星期日和固定节假休息制。”在衣着服饰上，中国传统的宽袍阔袖的衣着日渐被更合身、特别是更适宜工厂劳作的服饰所替代，“西服”、“西饰”也日渐流行，衣饰用物的华贵“已经不再是区分人们身份尊卑贵贱的标志，而成了表明是否有钱，是否有赚钱能力，是否成功的象征。”在饮食习惯上，适应社会生活节奏的加快，西餐在上海等大中城市逐渐流行，进西餐馆就食成为一种“时髦”，也作为一种社交活动的方式日益受到人们的欢迎。总之，“消费生活逐步打破了封建等级制的约束，而表现出个性化、大众化和西洋化的特征，尤其是崇洋成为近代消费的重要基调。”尤其是这一时期，中国出现了第一次近代城市化的浪潮。中国的城市化水平有了决定性发展，城市更多的由以政治统治为主的各自独立，缺少联系的传统模型向以经济贸易为主的网络联结的近代模型转变。由于这一时期轮船等近代交通工业的引进，借助于新式交通工具，“城市前所未有的在经济上取得了对愈来愈多的农村地区的支配地位，??并逐步形成了长江下游、珠江三角洲和华北地区三大市镇密集区，特别是以上海为中心的长江下游城市带的崛起。”