只要我们有一点人文艺术的素养,就会羡慕古代木匠的接榫哲学,了解到不用钉子与胶水而能密合,不只是木匠,也是生命里最完美的境界。
在我们年轻刚刚会欣赏木作接榫的时代,谁不向往此生的爱情、婚姻、友情、人际关系都可以那样完美地接榫呢?
可惜的是,由于时空的错谬、因缘的落差、用心的不同,我们往往无法那么完美地接榫。后来不得不借助机器、铁锤、铁钉、黏胶,使那随时可能松脱的情缘勉强组合。直到有一天,啪啦一声,完全地碎裂。
如果我们在年轻的时候,也能像木匠一样追求完美,选取最好的木材,用最细腻的接榫,有着百年的用心,说不定我们也可以塑造出完美的、永不朽坏的情缘!
在迷离的清朝窗花下,我这样想着。
( 摘自《意林》 )
注:接榫(sǔn),就是把木竹等器物的榫头(凸出部分)和榫眼(凹下的部分)接起来,就像长条板凳的板子和腿接口那样。
15.(2分)木作接榫是指把榫头和榫眼接起来,标题中的“接榫”一词是什么意思?
16.(2分)文章第二段交代“为我们装潢的木匠已经是台北一流的师傅,任何细作的家具都难不倒他”的用意是什么?
17.(4分)既然木匠说他做出的窗花可以与古代窗花一模一样,甚至做得更好,为什么还要向这些古代的门窗立正敬礼呢?
18.(2分)木匠师傅道出的现代人普遍面临的问题是什么?
19.(4分)如何理解文中“不用钉子与胶水而能密合,不只是木匠,也是生命里最完美的境界”这句话?
(四)阅读《人往低处走》,回答20-24题(12分)
人往低处走
孙睿
○1“水往低处流”这一千古不变的常态,反过来又被用来激励世人要“人往高处走”。其实,人能不能也往低处走呢?回答当然是肯定的。
○2人往高处走,是人生追求。
○3人往低处走,是追求人生。
○4人往低处走,不是比谁更低,而是种低调心态。
○5低调,是自然、平和、不争,但不能是为了低而低,故意太低,就是造作。
○6低调,不是无为,是不显摆。靠谱的都低调,忽悠的才高调;靠了谱,又何必忽悠?
○7越是有品位的人,越懂得低调;越是浅薄的人,越张牙舞爪。上品的瓷器,收敛、温厚、宁静、含蓄;下品的瓷器,艳俗、夸张、讨巧。
○8年幼允许无知,年少应该轻狂,但一辈子无知、轻狂,就是愚昧。法国一位政治家说,一个人在20岁的时候不是愤青,这辈子就完了;如果到了30岁还看谁都不顺眼,那这辈子也完了。
○9中国有一本《老子》,两千多年了,就为说明一个道理:人要往低处走。说详细点就是,无为、不争、寡欲、善为下。
○10无为不是不为。社会需要进步,个人也要进步,该为还得为,只是不要为得太功利。
○11不争不是无争。物竞天择,优胜劣汰,有生命的地方,这句话就适用。不争的是身外之物。
○12寡欲不是无欲。正因为人类有对光明的渴望,才有了电灯。寡欲是懂得适可而止。
○13善为下,不是不上。上了,才知道高处不胜寒;上过,才能真正知道下的好处。善为下,不是装孙子,是不装牛充雄。
○14在低处,不是恐高,不是怕摔,是高处的风景已无诱惑,是一览众山小后选择返璞归真,平淡祥和。
○15商品社会,真往低处走,难。山珍海味、香车美女,处处都是诱惑;股票房子、工资职称,天天都是欲望。耐得住寂寞,需要功力,真一辈子守住一隅清净,离大师就不远了。
○16人往低处走,比往高处走还难,就像水往高处流比往低处流难一样。
○17追求人生怎能不难?往低处走,把握好尺度!
( 摘自《读者》,有改动)
20.(2分)本文的中心论点是什么?
21.(2分)如何理解文章划线句子“人往高处走,是人生追求。人往低处走,是追求人生 ”?
22.(2分)作者在文章第○7段中举瓷器的例子证明了什么道理?
23.(4分)结合文章○9-○13段内容,说说应该怎样把握“人往低处走”的尺度?
24.(2分)为什么说“人往低处走,比往高处走还难”?
三、作文(50分)
25.从下面两题中任选一题作文。
(1)亲爱的同学,说到握手,你一定有过很多次,握亲人的手,握朋友的手,握同学的手……握手可以沟通原本隔膜的情感,可以加深双方的理解、信任,可以表示一方的尊敬、景仰、祝贺、鼓励,也能传达出一些人的淡漠、敷衍、逢迎、虚假、傲慢。请以“握手”为题写一篇文章。
要求:
○1将题目抄写在答题卡作文纸的第一行(题目前空四格)
○2文体不限(诗歌、戏剧除外)
○3不少于600 字
○4文中不得出现真实的人名、校名
(2)给材料作文
黎明时分,在德国乡下一栋亮灯的木屋里,歌德在给他亲密的朋友写信:“我拼命工作,不接待采访,不看报纸,按时看日出,像现在这样……惜时如金的歌德为什么把看日出当做每天必做的功课呢?
有人认为,如期而至的朝阳昭示着责任,告诫人们要忠于自己的角色。
