人教版七年级下册语文伤仲永教学设计2025(人教版七年级下册生物书电子版)(2)

(学生齐答)“温故而知新，可以为师矣”。对，只有这样才能真正的把知识化成自己的能力。这篇课文还有很多类似的用法，看哪个组的同学找得又多又准。

学生讨论，查找。

生：我们认为还有“父异焉”的“异”;“邑人奇之”的“奇”;“父利其然也”的“利”都是属于这一种用法。

师：好。你们小组一口气就说出了三个，其它同学就没有机会了。同学们回去后把这些内容抄到积累本中，牢牢记住。还有问题吗?

意在让学生们重视文言知识的积累，并能做到举一反三。学生们在老师的引导下，经过合作交流又总结出了“之”字的几种基本用法，真正地将文言文教学落到实处。

[附四]

生：我们对文中出现的几个“之”理解得不是很准确，想听听老师的看法。

师(笑)：你们把问题直接抛给了我，是对其他同学的不信任吧。其实我已经给同学们概括了“之”的四种基本用法，你能想出来吗?

生：(尴尬地摇头)

师：有谁能帮助他们吗?

生：一种是代词;一种是助词，翻译成“的”;还有一种是动词，译成“到，往”;如果都不是上面三种的，就不翻译。

师：“之”的用法很复杂，但上面的四种用法已经足够解决这篇文章遇到的问题。不信，你再看看?

生：老师，我懂了。“忽啼求之”的“之”是代词，代替书写工具……

师：对。读书就要善于动脑筋，要学会积累，学会分类记忆。只要同学们能做学习的有心人，所有的难题都会迎刃而解的。大家看看字词方面还有什么问题吗?

教学感受：

这是一节普通的语文课，但通过这节课的分析，也让我明白了：首先，语文课一定要上出语文味，不能“用浮躁的活跃让学生习惯肤浅”，而是“用思维与精神的历险使学生走向博大”，让语文课堂焕发出生命的活力。其次，要尽可能地相信学生，依赖学生，鼓励学生，只有学生才是课堂学习的真正主人，教师要担当好课堂教学组织者和引导者这一角色，而不能越俎代庖。第三，语文教师还要成为文本作者的“知音”，而这仅靠教学用书是远远不够的，而应如古人所说“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，要多读古今优秀诗文。教师自身积淀厚了，识理多了，视野宽了，立足点高了，语文教学才能进入一个新的境界。

教后反思：

文言文教学，要让学生和文章对话。学习文言文究竟让学生学什么?是单纯地让学生学习一些文言知识呢，还是让学生学习、吸取思想精华和优秀文化呢?我认为，后者的价值要比前者大得多。众所周知，中学文言文教学的目的是培养学生阅读浅易文言文的能力。然而，多少年来，文言文的阅读教学的效率一直不高。究其原因，是走了两个极端：一个是教师逐字逐句讲解的极端，一个是学生用主要精力做习题的极端。教师大都喜欢上文言文，因为上文言文可以大讲特讲。一处不讲，学生便一处不懂，教师岂能放心?不可否认，有些教师讲字、词句，讲得头头是道，学生也听得津津有味。但是，这种口传耳受，学生只有听的份。那些零碎的知识只能使学生了解文章里的一点一滴，却不能使学生感知文章里的潮起潮落，更不能使学生心动神摇。学生喜欢做习题，是为求得分数，不是为求得“营养”。所以，他们全不管文章的筋肉血脉。上述学习文言文的方法，主要是受了考试的负面影响，即圈划ABCD。学生在做习题的时候，即使是懵懂地蒙对了，得了分，也是毫无意义的。这种只取文章“骨骼”，抛弃文章“血肉”的做法，只能使语文变成面目可憎的骷髅。

那么，怎么解决这两个极端呢?根本的方法是：加强诵读;加强对话。诵读其实是古人早就指出来的一条正确道路。古人说，书读百遍，其义自见。课文里的选文都是文质兼美的经典之作，都需要反复诵读，牢记在心的。只要学生反复诵读了，他们总会对文章的某一方面有感受的。但是，诵读之后，还需要进行对话。只有对话，才能加深学生对文章的理解。那些对话是学生自己的阅读感受，最直接，最真实，最动人，也最有价值。

在学习王安石的《伤仲永》时，我让学生给仲永下评语，就是想让学生和仲永进行对话。由于学生的阅读角色发生了转换，他们成了仲永的老师，读书就格外小心了。也许他们对某一个字的意思或者用法还没搞明白，但那并不妨碍他们和仲永的对话。他们和仲永的对话过程，不就是提高文言文阅读能力的过程吗?不就是他们吸取营养，进行自我教育的过程吗?这不比单纯记住一字一词有意义得多吗?

《伤仲永》教学设计2

课文出处：人教版义务教育课程标准实验教科书七年级下册

麻江县第二中学语文教师： 蒙兴平

这次中考语文复习，在第一轮复习，过教材即课本关时，再次接触《伤仲永》这一课，我的思绪又回到了七年级教学这篇文言文的情景，重拾旧事，与大家共勉。

学前先知：

《伤仲永》这篇文言文重在一个“伤”字。通读文章后，对于这一学习内容，学生容易掌握。而它的深层 …… 此处隐藏：1766字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……